黄文节公论书
《式古堂书画汇考》
心能转腕手能转笔书字便如人意古人工书无他异但用笔耳 王氏书法以为如锥画沙如印印泥盖言藏锋笔中意在笔前耳承学之人更用兰亭永字以开字中眼目能使学家多拘忌成一种俗气要之右军二言羣言之长也 帖中有张芝书状二十许行索靖急就章数行清絶痩劲虽王氏父子当敛手者也今之学书者知有二王而不求之二王之上亦未为善学二王者也 笔力同中有异异中有同后百年如有别书者乃解余语耳张长史折钗股顔太师屋漏痕王右军画沙印泥懐素飞鸟出林惊蛇入草索靖银钩虿尾当时一笔心不知手手不知心法耳若有心与能者争衡后世不朽则与工艺史同功矣 肥字须要有骨瘦字须要有肉古人学书学其工处今人学书肥瘦皆病又尝备得其人丑恶处如今人作顔体乃其粲然者 凡学书欲先学用笔用笔之法欲双钩囘腕掌虚指实以无名指倚笔则有力古人学书不尽临摹张古人书于壁间观之入神则笔下时随人意学字既成且养于心中无俗气然后可作以示人为楷式凡作字须熟观魏晋人书会之于心自得古人笔法也欲学草书须精真书知下笔向背则识草书法草书不难工矣 今俗书庵字既于篆文无有又庵非屋不当从广后汉皇甫规为中郎将持节监关中兵会军大疫亲入庵庐廵视三军感悦即用此庵字为有依据 囘党柏舟书云书字已佳但疑是单钩肘臂着纸故尚有拘曲不放浪意态耳大概书字楷法欲如快马斫阵草法左规右矩此古人妙处 来僰道舟中观长年荡桨羣丁拨棹乃觉少进意之所到辄能用笔 余寓居开元寺之怡偲堂坐见江山每于此中作草似得江山之助然颠长史狂僧皆倚酒而通神入妙不饮酒忽十…