卷四

尔时，富楼那弥多罗尼子在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬，而白佛言：“大威德世尊，善为众生敷演如来第一义谛。世尊常推说法人中，我为第一。今闻如来微妙法音，犹如聋人逾百步外聆于蚊蚋，本所不见，何况得闻？佛虽宣明，令我除惑今犹未详斯义究竟无疑惑地。世尊，如阿难辈虽则开悟，习漏未除。我等会中登无漏者，虽尽诸漏，今闻如来所说法音尚纡疑悔。世尊，若复世间一切根、尘、阴、处、界等皆如来藏清净本然，云何忽生山河大地诸有为相，次第迁流，终而复始？又如来说地、水、火风，本性圆融，周遍法界，湛然常住。世尊，若地性遍，云何容水？水性周遍，火则不生复云何明。水、火二性俱遍虚空，不相陵灭？世尊，地性障碍，空性虚通，云何二俱周遍法界？而我不知是义攸往，惟愿如来宣流大慈，开我迷云及诸大众。”作是语已，五体投地，钦渴如来无上慈诲。 尔时，世尊告富楼那及诸会中漏尽无学诸阿罗汉：“如来今日普为此会宣胜义中真胜义性，令汝会中定性声闻及诸一切未得二空、回向上乘阿罗汉等，皆获一乘寂灭场地真阿练若正修行处。汝今谛听，当为汝说。” 富楼那等钦佛法音，默然承听。 佛言：“富楼那，如汝所言，清净本然云何忽生山河大地？汝常不闻如来宣说‘性觉妙明，本觉明妙’？” 富楼那言：“唯然。世尊，我常闻佛宣说斯义。” 佛言：“汝称觉明，为复性明称名为觉？为觉不明称为明觉？” 富楼那言：“若此不明名为觉者，则无所明。” 佛言：“若无所…