山谷杂帖【王氏跋一】
《书画跋跋》
此跋谓此君每出语即若上水船后又跋谓殆类余近日伎俩两语皆谑然后语味较长鲁直最服膺东坡即醉墨倾欹半不可读亦当如张文潜搜索持去胡乃以増睡思目之不知此烛下眼花头书若何能醒人睡否 山谷浣花溪图引【王氏跋一○此卷山谷老人诗故夏太常家物燬于火中每行下辄缺一字太常子大理徳声补之亦佳卷尾有文宂吴公跋及手简要当有李文正篆首今亦脱落矣诗不着题亦缺名氏而考公集有之杜老浣花溪图引也○又云始公作草书眉山先生从傍赏叹不已钱穆父学士曰鲁直书故佳恨不见懐素自叙帖耳公意不谓耳最后见素书大愧悔以为不如逺甚愈刻意临池晚节自谓得长沙三昧】 余未见山谷狂草以其行书意度之谓横逸疎荡饶姿态良是第长沙故未得三昧此老复何从于彼偈下悟出 山谷太白长歌【王氏跋一○后二跋如萧海钓文明沈氏田启南皆治间名士也】 长沙是僧笔山谷是文人笔然僧是长沙短处文人是山谷长处 山谷老人此君轩诗【王氏跋一○吾家小只园竹万个中有轩三楹不施丹垩纯碧而已○陈子兼方伯为题署曰此君轩今年归自楚得山谷老人大书此君轩诗一卷云云异日乞公瑕双钩入石壁之轩为此君传神也】 余姊夫吕膳部通甫曽购得此卷是王太守龙川家物擘窠真书筋骨甚厉而不伤态真有箨龙坼石势第细看亦是双钩本后又购得一卷是临本而腕力弱蒋少叅汝才复有一本则愈草草矣司冦公所得岂其真迹耶安得并取较之 又一卷【王氏跋一○涪翁书此君轩第二诗是初得长沙法而以华阳真逸笔运能于穉中取老作法外具眼观可也】