用笔
《中国古代画论类编》·论语·〔春秋〕
古人云:“有笔有墨。”笔墨二字,人多不晓,画岂无笔墨哉,但有轮廓,而无皴法,即谓之无笔;有皴法,而无轻重、向背、云影、明晦,即谓之无墨。王思善曰:“使笔不可反为笔使。”故曰石分三面。此语是笔亦是墨。 凡画有用画笔之大小蟹爪者,点花染笔者,画兰与竹笔者,有用写字之兔毫湖颖者,羊亳雪鹅柳条者,有惯倚亳尖者,有专取秃笔者,视其性习,各有相近,未可执一。 鹿柴氏曰:“云林之仿关仝,不用正锋,乃更秀润,关仝实正锋也。李伯时书法极精,山谷谓其画之关钮,透入书中,则书亦透画中矣。钱叔宝游文太史之门,日见其搦管作书,而其画笔益妙。夏昹与陈嗣初、王孟端相友善,每于临文见草,而竹法愈超。与文士薰陶,实资笔力不少。又欧阳文忠公用尖笔乾墨作方阔字,神采秀发,观之如见其清眸丰颊,进趋晔如。徐文长醉后拈写字败笔,作拭桐美人,即以笔染两颊,而丰姿绝代,转觉世间铅粉为垢。此无他,盖其笔妙也。用笔至此,可谓珠撒掌中,神游化外。 书与画均无歧致。不宁惟是,南朝词人直谓文为笔。《沈约传》曰:‘谢元晖善为诗,任彦升工于笔。’庾肩吾曰:‘诗既若此,笔又如之。’杜牧之曰:‘杜诗肆笔愁来读,似倩麻姑痒处抓。’夫同此笔也,用以作字、作诗、作文,俱要抓看古人痒处,即抓看自己痒处。若将此笔。作诗作文与作字画,俱成一不痛不痒世界,会须早断此臂,有何用哉?”