卷三·名与身章第四十四
《道德真经注》·苏辙·〔宋代〕
名与身执亲?身与货孰多? 先身而后名,贵身而贱货,犹未为忘我也。夫忘我者,身且不有,而况于名与货乎?然贵以身为天下,非忘我不能。故使天下知名之不足亲,货之不足多,而后知贵身,知贵身,而后知忘我,此老子之意也。 得与亡孰病? 不得者以亡为病,及其既得而息失,则病又有甚于亡者。惟齐有无,均得丧,而后无病也。 是故甚爱必大费,多藏必厚亡。 爱之甚,则几可以求之者无所不为,能无费乎?藏之多,则攻之者叉众,能无亡乎? 知足不辱,知止不殆,可以长久。
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《道德真经注》目录
卷二·大道泛兮章第三十四
卷二·执大象章第三十五
卷二·将欲歙之章第三十六
卷二·道常无为章第三十七
卷三·上德不德章第三十八
卷三·昔之得一章第三十九
卷三·反者道之动章第四十
卷三·上士闻道章第四十一
卷三·道生一章第四十二
卷三·天下之至柔章第四十三
卷三·大成若缺章第四十五
卷三·天下有道章第四十六
卷三·不出户章第四十七
卷三·为学日益章第四十八
卷三·圣人无常心章第四十九
卷三·出生入死章第五十
卷三·道生之章第五十一
卷三·天下有始章第五十二
卷三·使我介然章第五十三
卷三·善建不拔章第五十四