隂真人诗

酆都宫隂真人祠刻诗三章唐贞元中刺史李贻孙书元丰四年转运判官许安世即祠下尽阅其石谓此三诗真隂氏作如还丹等皆后人托之乃属知防州呉师孟书既成送观中于是尽破防其余石故今世不得传余甞得旧石本然独存此也真人名长生新野隂氏本儒生有才貌善著书其学类左元放甞授太清神丹故世传其丹经赞文甚古雅亦异东汉时人不知常为此诗也此诗虽然与汉异不知安世何据而知余益知前所毁弃未必皆非长生所述葛洪曰长生服金液半齐其止世间防千年然后仙去殆古强所谓洪亦不省也 李翺题名 李子出贞元某年李文公题名唐之进士科目葢自韦肇始而两京初未闻今文公所书知府送皆有防集书于慈防石楹葢当时等甲进士便与科名等故世尤贵重观韦贯之集有啓献韩贞公乞免知进士举当时贞公欲以解头目送文公谓头须用合及等人恐不可令举子作解头取及第由是乃得以李翺为第一张仲素次之葢自十人解送而九人入等时以为盛即此题名是也子世系葢习之胄绪宜其保此 桐柏庙碑 唐元修桐柏庙碑昔欧阳永叔谓刻铭于碑谓之碑铭后世伐石刻文既非因柱已不宜谓之碑则书此为碑过矣古者庙中庭谓之碑故以碑为节然独不可以石刻文遂谓之碑甞见伏滔功徳铭曰尧碑禹碣歴古不昧范云亦谓甞见异书尧碑禹碣皆为籀文在崆峒山中此果足信哉余谓为此碑亦因是为据 抚州六咏 陈公逺得戴容州临川六咏笔画疏瘦婉丽劲疾不在唐诸子下然世不以能书名也葢叔伦自以词学着闻世少见其书宜其不为人知其后识曰龙沙或疑叔伦燕人者今新旧书皆曰豫章或曰其先葢幽都又戴…