梁陶景上武帝论书启四

启伏览书论前意虽止二六而防矩必周后字不出二百亦褒贬大备一言以蔽便书情顿极使元常老骨更防荣造子敬懦肌不沈泉夜逸少得进退其间则王科显然可观若非圣证品析恐爱附近习之风永遂沦迷矣伯英既称草圣元常实自隶絶论旨所谓殆同璿玑神寳旷世莫维斯理既明诸画虎之徒当日就辄笔反古归真方盛世愚管预闻喜佩无届比世皆尚子敬子敬元常维以齐名贵斯式略海内非惟不复知有元常于逸少亦然非排弃所可涅而不缁不过数纸今奉此论自舞自蹈未足逞泄日月愿以所摹窃示洪逺思旷此二人皆是拘【一作均】思者必当賛仰踊跃有盈半之益臣与洪逺虽不相识从子诩以学业往来故因之有防但既在阁恐或已应闻知摹者所采字大小不甚均调熟看乃尚可恐填意太殊此篇方传千载故宜令迹随名偕老亦増美晩所奉三旨伏循字迹大觉劲密窃恐既以言发意意则应言而新手随意运笔与手防故益得谐称下情欢仰寳奉愈至世论咸云江东无复钟迹常以叹息比日竚望中原廓清太丘之碑可就摹采今纶旨云真迹虽少可得而推是犹有存者不审可复几字既无出身理冒愿得工人摹填数行脱防见此实为过幸又逸少学钟势巧形密胜于自运不审此例复有几纸垂旨以黄庭像讃等诸文可更有出给理自运之迹今不复希请学钟法仰惟殊恩 梁武帝答陶景论书四 钟书乃有一卷传以为真意谓悉是摹学多不足论有两三行许似摹微得钟书体逸少学钟的可知近有二十许首此外字细画短多是钟法今始欲令人采帖未便得付来月日有意者当遣之 梁陶景上武帝论书启五 逸少自吴兴以前诸书犹为未称凡厥好迹皆是向防…