豫之第十六

豫。冰将泮散，鸣雁噰噰。丁男长女，可以会同。生育圣人。坎为冰，下临艮火，故曰泮散。艮为雁，震鸣，故曰噰噰。伏兑纳丁，《晋书李密传》："零丁孤苦"，丁男，言孤男无配偶也。巽为长女，震为生，坎为圣，言少男长女及冰未泮而婚嫁也。《周礼媒氏》疏引《韩诗传》：古者霜降逆女，冰泮杀止。按：《诗邶风》："士如归妻，迨冰未泮"，据《韩诗》是冰泮后禁嫁也，荀子及家语皆同韩诗说，郑误。○圣，从宋元本，汲古作贤。噰噰，从宋元本，汲古作雍雍，与毛诗字异。 乾。龙马上山，绝无水泉。喉焦唇乾，口不能言。详《乾》之《讼》，此用《豫》象。 坤。蔡侯朝楚，留连江滨。逾时厯月，思其后君。左氏定五年：蔡侯朝，楚子常求其裘，弗与，乃留蔡侯弗使归。豫震为草莽、为蔡、为楚、为诸侯，坎陷，故流连，坎水故曰江滨。艮为时，坎为月、为思，震为君。全用《豫》象。 屯。文厄羑里，汤困夏台。仁圣不害，数困何忧。免于缧绁，为世雄侯。中爻坤为文、为里，坤闭故厄。坎为水，艮火，故曰汤、曰夏。艮为台，震为仁，坎为圣，坤为害。坎为困、为忧，巽为缧绁，巽伏故免。震为雄、为侯。○绁，从汲古，宋元本作索。雄，依宋元本，汲古作明。《史记周本纪》："纣囚文王于羑里"，《殷本纪》："夏桀囚汤于夏台"。 蒙。典册法书，藏在兰台。虽遭乱溃，独不遇灾。详《坤》之《大畜》。 需。毡裘膻国，文礼不饬。跨马控弦，伐我都邑。伏坤为裘、为文礼、为马、为我、为都邑，谓匈奴寇边也…