跋
《正易心法》·麻衣道者
五代李守正叛河中,周太祖亲征。麻衣语赵韩王曰:“李侍中安得久?其城中有三天子气。”末岁,城陷。时周世宗与宋朝太祖侍行。钱文僖公若水,陈希夷每见,以其神观清粹,谓可学仙,有升举之分。见之未精,使麻衣决之。麻衣云:“无仙骨,但可作贵公卿耳。”夫以神仙与帝王之相,岂可识哉?麻衣一见决之,则其识为何如也?即其识神仙、识帝王眼目以论《易》,则其出于寻常万一也,固不容于其言矣。 乾道元年冬十有一月初七曰,玉溪戴师愈孔文撰。
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《正易心法》目录
64卦,皆有取象。其为名义,无不反对。十七章
六子重卦,乾坤杂气。悉是假合,无有定实。二十一章
古今传易,舛讹为多。履畜八体,最为害义。二十三章
画卦取象,本为特物。见于曰用,无所不合。二十四章
一岁之数,三百六十。八卦八变,气数已尽。三十一章
大衍七七,其一不用。凡得一数,理自不动。三十五章
策数六八,八卦定数。卦数占卦,理之自然。三十六章
五行之数,须究落处。应数倍数,亦明特时。三十七章
名易之义,非训变易。阴阳根本,有在于是。四十章
麻衣道者正易心法后序