五星四余

五星臣象也，一遇日即迟留伏逆，远于日则见。譬之王者出，诸臣或趋避或俯伏；王者远去，诸臣即呈颜色，怡怡如也。吉以此分忌喜，凶以此分喜忌。但吉星与命主在阳前，又喜其逆，逆则其气转亲；在阳后，又忌其逆，逆则其气转疏，凶星反是。耶律楚材云：「难逆用伏，凶灾不能解救。文伏魁逆，吉祥又难并臻。主伏不显，倘逢难亦可断吉。恩逆不祥，倘生主未可谈凶。」诚哉是言，推此可广验。至与春木得时，一望亦当情适；冬火失令，已过始能神怡；亦自然之理。木吏、土户、火礼、金兵刑、水司空，皆历历不爽。四余奴象也，主旺则窃，主衰则救。奴统于主，行主度即作奴度行，必谓气罗之贵、金孛之淫、土月之迍、火罗之燥，单孛为拗、单计多谋，何其妄甚！若夫木司令朝日，已为青龙扶砚，何尝蔽阳？孛乘旺凌金，方将妾夺妻权，奚啻犯主？ 科名 从年干取用，甲乙木、丙丁火、庚辛金、戊己土、壬癸水，敬天迎神，乘时布用。 文星 五行相济而成。甲见罗，其色青赤；乙见计，其色碧黄；己见气，其色绛青；丙见金，其色赤白；丁见火，其色紫赤；戊见金，其色黄白；庚见木，其色白青；辛见土，其色粟黄；壬见日，其色黑赤；癸见月，其色绿白；发焰呈祥。含辉吐秀，独不以水孛为文者，其无质也。 魁星 阴阳和合，相生而成。甲月木受水生，乙日木生火，丙罗火生火，丁计火生土，戊火土受火生，己金土生金，庚水辛孛金生水，壬气癸木水生木。借势向荣，权抒采。独遗土者，以土性混浊之故。 三台 子…