子曰易有圣人之道四焉者此之谓也

前言圣人之道四四者本于人事由人而言之也继以至精至变至神三者易之道由易而言之也又继以惟深惟几惟神言虽圣人犹极深研几如此也复以圣人之道四焉终之者盖易之道其精变神如此圣人用易极深研几又如此则天下后世于言动制器卜筮之间岂可任其私智以他求哉必当尚易之辞变象占也此众人当尚之事而曰圣人之道者以言圣人犹尚此道也圣人尚此者以易为至精至变至神天下无以加焉故也此之谓者犹言谓是故也 子曰夫易何为者也夫易开物成务冐天下之道如斯而已者也 易之道难穷不可以一言尽故此章又明开物成务冐天下之道也以言乎天地之间则易无不备故能冐天下之道盖言天下之道无不具于其中也