巽小亨利有攸徃利见大人

彖曰重巽以申命刚巽乎中正而志行柔皆顺乎刚是以小亨利有攸徃利见大人 述曰巽小者之道也刚为大柔为小巽主柔上下全以巽为德是以小亨也巽悌以行物无违距故曰利有攸徃其徃也利见阳刚中正之大人巽顺不于大人未必不为过也 朱子发曰内巽者命之始外巽者申前之命也卦体隂阳虽不交而隂皆承阳有命令下入之象巽本善入而上之用巽一顺乎人心以命令之我以为顺人不以为顺未可也上顺下而下未孚未顺也既命之于前复申命之于后人心具孚命乃行也未有不巽而命行者也刚巽乎中正而志行申言之耳陆绩曰二得中五得正体两巽故曰刚巽乎中正皆据隂故志行柔皆顺刚统一卦言小亨者隂为卦主所以为巽者初与四也二五虽据用事之地而权不在焉故曰刚巽乎中正而志行言必用初与四而后得志也权虽在初与四而非用事之地故曰柔皆顺乎刚言必顺二五而后亨也利有攸往为二五用也利见大人见二五也如干二五皆称焉苏独指九五非也章氏曰小亨利往利见皆指初四之柔以为成巽之主然其所以亨而利者非上从二五阳刚之中正其能然哉柔顺乎阳刚刚巽乎中正此所以为巽乎李氏曰若刚不顺乎中正则将褊隘而为邪若柔不顺乎阳刚则将柔媚而为谄故刚顺乎中正柔皆顺乎刚所以为巽之体也若徒以一隂濳伏谓之为巽而不究乎隂画在二阳之下有顺乎阳刚之象阳画在二五之位有顺乎中正之德则巽之所以致亨者不可得而见矣