大有

《读易纪闻》
火在天上火指日他火无在天上者日在天上万物皆在所照之中大有之象也闻之杨万里氏云同人大有一柔五刚均也柔在下者曰得位曰得中曰应乎干而为同人我同乎彼之辞柔在上者曰尊位曰大中曰上下应而为大有我有其大之辞 同人明在下而不敢専故止于类而辨大有明在上而由己出故极于遏而遏恶善离象顺天休命乾象坤为大舆九二体干而曰大车者舆指轸之方而能载者言车以其全体而言盖轸轮辐之器不厚不良者非大车文武常变之用不运不转者非大才惟大车为能轻天下之至重迩天下之至遐夷天下之至险大才亦然安有重积于中而或败于外哉故辞聘受聘事夏事商相成汤相太甲有徃必正者初非二伊尹出征入辅作都制礼相武王相成王有徃必集者亦非两周公九二大臣九四迩臣九三位虽髙而非大臣之任君尚逺而非迩臣之亲盖诸侯君公之职也迹逺而情迩身疎而心亲小人亦公侯也匪其彭人以为盛而已不以为盛附之以韩魏之家而自视欿然是也诗行人彭彭出车彭彭驷騵彭彭驷牡彭彭皆取人马强盛之意明是本心之智辨言其智有以辨别乎宠辱祸福之防谦盈损益之理晳者辨之明也所以能匪其彭而无咎寛裕温柔虽足以有容非发强刚毅不足以有执故交如之后继之以威如大有一柔五刚故以柔为一卦之主众爻皆于五取义初逸民上賔师武帝信霍光托以周公之事昭烈信孔明至有君自取之之语然必如大冇之羣贤然后可始皇信斯髙顺帝信梁冀易而无备可乎上九以阳刚之徳居一卦之外而能安然退处于无位之地澹然不婴于势利之塲此伊尹告归子房弃事之徒欤八卦干为尊六十四卦泰为盛然干之上九悔…

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