否 □ □ □ □ □ □
《田间易学》
左传庄公二十二年陈侯筮遇观之否风为天于土上山也杜氏注谓此互体正卦三四五互为艮变卦二三四为艮全易六十四卦唯乾坤二卦不可互体余六十二卦皆有互体此古占法故以观之否正变二卦发例余可例推【○按互体之用未详何时庖羲之时易虽有占象示而已辞且未有乌有互体此殆周公系爻以后孔子十翼以前之事】 朱子谓大传曰若夫襍物撰徳辨是与非则非其中爻不备又曰二与四同功而异位三与五同功而异位中爻即中四爻自二至四自三至五春秋传所谓互体也○朱子谓自二至五互两卦两卦又伏两卦林黄中推成四卦四卦又伏四卦王弼破互然其注睽六二曰始虽受困终获则助自初至五互为困亦言互也钟防排互而荀顗难之洪迈呉澄皆言互易【郝仲舆曰正卦六位初至三为下阳包隂也四至六为上隂含阳也互卦二四互为下隂含阳也三五互为上阳包隂也在二卦三四为上下之际在互卦三四为往来之枢故多凶惧惟二五逸而有成正卦内外二卦各有正徳互卦襍撰别为卦徳不撰徳则象辞不备也○以三互图观之初互三十二卦实得十六卦再互十六卦实得四卦其十六卦下体以干一坤八之序而两比之上体以干一坤八之序而四周之左右适均也其为四卦者复以所互之卦而再互之皆缩四而得一只成乾坤既济未济下体则干离坎坤为序上体则干坎离坤为序周易所以首乾坤而终既济未济也○夬姤大过也互皆二干剥复頥也互皆二坤二干之卦皆南二坤之卦皆北此乾坤独异于六子也○照伏羲圆图依序互之一互再互即见所得之卦】 【见易曰吾尝习邵子观梅数即皇极数防法亦用互卦其法以静为体以动为用而以…