参两解

《田间易学》
孔疏云先儒皆依系辞天数五地数五五位相得而各有合以为五位相合以隂从阳天得三合谓一三与五也地得两合谓二与四也 【张氏云以三中含两有一以包两之义明天有包地之徳阳有包隂之道故天举其多地言其少也○本义云天圆地方圆者一而围三三各一竒故参天而为三方者一而围四四各二偶故两地而为二数皆倚此而起○或问朱子谓旧説五生数中参两已具朱子曰此只是三天二地不见参两之义参天者参之以三两地者两之以二也○又云一个天参之为三一个地两之为二三三为九三二为六两其二一其三为七两其三一其二为八○又云旧説参作三谓一三五两作二谓二与四虽一三五本天数二四本地数然而这却是积数不是倚数】 【蔡节斋曰天数竒以一为一故三用其全而为三地数偶以二为一故四用其半而为两○阳得用全隂惟用半阳大隂小阳饶隂乏尊阳之义昉于此矣】 【郝仲舆曰数起于参两两由一而生不言一何也一动即两两分一化一无常主而两共合一故一无名名之曰中中者两间也道家谓牝之门天地之根万物之母故卦爻不言一而三之曰参二之曰两其言参两何也分为三二合为参两倚之则合衍之则分数由倚生由衍成也○又曰一隂一阳者易之道也参天两地者易之数也参两之合曰倚生生之谓易未有隂阳不相倚而能生者凡隂阳之数一立则二分而在外两合则一函而居中阳倚隂隂倚阳也如人手指五中空四虚实相倚居然成九指实象阳为竒空间象隂为偶指为参空为两两者空间也参者中立也此参天两地之义】 【时论曰以河图生数言之一三五为天数二四为地数圣人知数不倚不可以用于是…

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