故孔成子立灵公

【昭十二年传】南蒯之将叛也枚筮之遇坤【坤上坤下】之比【坎上坤下】曰吉 南蒯南遗之子季氏费邑宰也蒯兴公子憖叔仲小谋叛费以逐季氏不告以断筮之事而但下一空筹以筮之谓之枚筮 示子服惠伯曰即欲有事何如惠伯曰吾尝学此矣忠信之事则可不然必败 此亦不告惠伯事而泛谘之谓若欲有所行之事何如即字古文多作若字解惠伯逆知其事故阴以折之曰亦顾其事何如耳不然则迪吉逆凶无容问者 外强内温忠也和以率贞信也故曰黄裳元吉黄中之色也裳下之饰也元善之长也中不忠不得其色下不共不得其饰事不善不得其极外内倡和为忠率事以信为共供养三徳为善非此三者弗当 此皆就易义以隂断其事即筮词也外彊二语是合断两卦者坎险为外彊坤顺为内温以遇与之即内外也忠信者即前所云忠信之事也故曰以下则专断坤卦谓黄裳元吉岂黄裳而即吉乎黄为中色裳为下饰必元善而后能吉向使为中者无忠心则必失臣道安有臣象【黄色臣象】下不共则上不率下安所整饰【其后费邑亦叛蒯】况事无忠信则元善已失安能终事【极者终也】是必同事有忠者【公子憖叔仲小皆不忠】下有信者【其后蒯之臣司徒老祁虑癸以盟信逐蒯】且合忠信与共为三德以统成元善则可当非是勿当也 且夫易不可以占险将何事也且可饰乎中美能黄上美为元下美则裳参成可筮犹有阙也筮虽吉未也此専断比词者且坎者险也坎虽隠伏【説卦】而辞曰显此【比五爻词】则其险巳着况外卦坎位而又变而尚以坎则其为大险有不容隠伏焉者假曰筮易不可以占险则所占何事况占有贞悔并非可以黄裳一饰…