六二噬肤灭鼻无咎象曰噬肤灭鼻乘刚也

九四为頥中之物诸爻言噬者齧乎四也卦本否五为竒而在上鼻也易而为噬嗑刚来居初则五变竒为耦而鼻灭矣二噬四之否而上失五之应下乗初之刚安能免咎若用而刚则为之遇主于巷矣阳为肤隂为血 六三噬腊肉遇毒小吝无咎象曰遇毒位不当也四互艮为黔喙之属腊肉也頥中有物指此也三以柔居阳于位不当不能齧而合之故遇其毒柔牵于位而不知变焉是谓小吝无所归咎若用而刚则居当其位而无四之归矣 九四噬干胏得金矢利艰贞吉象曰利艰贞吉未光也胏肉之带骨者四互坎为豕离日烜之干胏也一刚贯乎众柔之中得金矢之象以刚居四为頥之间上下皆欲齧而去之用之而柔于卦为頥始既失位变乃得当可谓艰矣守柔为贞则为颠頥之吉未光者不为阳也诸爻言噬噬乎四也而四亦言噬何也正犹履卦六三履四之刚九四为三所履皆言履虎尾义与此同 六五噬干肉得黄金贞厉无咎象曰贞厉无咎得当也干肉亦指四也离为牛为日解牛而烜之以日干肉也五用而刚于卦为无妄则无四之间矣黄中也金刚也得黄金者噬而得之也贞者守刚为正也不能守刚为四所间则危矣知其危而不还其柔则可无咎当位有应也