临元亨利贞至于八月有凶

【其辞曰甘节吉往有尚八月有凶而曰往有尚何也知其凶而节之循其阳节不尽其隂节见其隂节而理其阳节故八月阳尽君子致静以养隂二月隂尽君子致和以养阳和与静者隂阳之中也中以为节有节而甘苦化焉节之九五是也易以刚柔论位二五论中守中而当位虽极千变不在旤福之内是数度德行君子所制议也是条彖象亦无疑滞第十二】 【以上十二条之卦合象有凶而爻象反吉以是推之繇变而正其辞义差殊者亦可以理解也易曰吉凶见乎辞系辞以尽变不达其象不通乎辞不达其辞不通乎意使书不尽言言不尽意则易之蕴皆不可得而见矣故象者无辞之言辞者有意之象也学者不解爻辞但取两象合观则辞意千出有非言语文字之所能尽者如其精蕴则在乎度数存乎德行虽悬象静观别其功凶详其咎誉终日省中未足以周天地之变隂阳之序也世儒牵于旧间守其故説其稍慧巧者又以易多变象不为典要劈切支离务以竒自而姬文周孔三圣相传之意荡然尽矣今存左国及系辞三十八条以指所之再举爻象正变异同五十五条以通其説内观之否屯之比丰之离师之临困之大过复之颐解之恒解之未济噬嗑之震之晋益之屯诸卦层见互发其义一也凡是数条为之卦玩占之凡例至于范围天地曲成万物古今隆替帝王成败则备于图象存于序次通于神凖于日月不在辞义之内云】