咸之蹇

【易曰憧憧往来朋从尔思子曰天下何思何虑天下同归而殊涂一致而百虑天下何思何虑日往则月来月往则日来日月相推而明生焉寒往则暑来暑往则寒来寒暑相推而嵗成焉往者屈也来者信也屈信相感而利生焉尺蠖之屈以求信也龙蛇之蛰以存身也精义入神以致用也利用安身以崇德也过此以往未之或知也穷神知化德之盛也此言咸之蹇者也凡人多难则多思蹇之屈信通于龙蠖往来憧憧皆为明从故其卦爻五言往来举反连硕归于反身修德而已圣人不举蹇卦而但悉言往来之义使人感归于无感思归于无思反身体虚以受天下是仲尼周公所为穷神知化崇德致用之防也】 困之大过 【易曰困于石据于蒺藜入于其宫不见其妻凶子曰非所困而困焉名必辱非所据而据焉身必危旣辱且危死期且至妻其可得见耶此言困之大过者也当困而困当失据而失据圣人亦不之非也各非其所则虽不惧无闷圣人亦哀之矣是困而大过者也】 解之未济 【公用射隼于高墉之上之无不利子曰隼者禽也弓矢者器也射之者人也君子藏器于身待时而动何不利之有动而不括是以出而有语成器而动者也弓矢动静明晦之义也以射隼者解狐则可谓慎于辨物者矣利与不利疑信之间而已】 噬嗑之晋 【子曰小人不耻不仁不畏不义不见利不劝不威不惩小惩而大诫此小人之福也易曰屦校灭趾无咎此言噬嗑之晋者也刑者徳之末也德明则刑息小人用其畏君子用其明明之与畏皆本也君子有不用法而得用法之意者昼日三接是也昼日三接则亦莫蔽之矣】 噬嗑之震 【子曰善不积不足以成名恶不积不足以灭身小人以小善为无益而…