初六咸其拇象曰咸其拇志在外也

翼传曰卦言感应之理六爻皆不纯乎吉何也卦合而言之全体也爻析而言之偏体也天地感而万物化生圣人感人心而天下和平咸之全也六爻之所感不同咸之偏也其不纯乎吉者以六爻私相应也自初至上皆取人身为象身者我也囿于有我安能无所不感也于有我之中又有所囿焉拇囿于履腓股囿于动心囿于思辅囿于言各当其处而各囿于一能六者以私相应非所谓无心于感应者是以爻辞多凶吝其善者仅免于悔而已初隂也四阳也隂之志欲感阳而从之故如拇之动于下也拇者身之微动之先其不言凶咎者以是浅鄙之为不足言也