以上解一隂一阳各生一隂一阳之象

本义见一隂一阳有各生一隂一阳之象此不特两仪之隂阳兼指四象之隂阳见两仪之隂阳有各生一隂一阳之象故一倍而二以画四象见四象之隂阳有各生一隂一阳之象故再倍而三以画八卦一倍而二初不成事物必再倍而三方成八卦岂非三才并立方成世界道理耶观大传赞易以三才立説可见 圣人信手画去自下而上再倍而三则自一至八之八卦成矣而干兑离震巽坎艮坤之名则得于观象之余也所谓三画已具八卦已成见阳之性健而成形之大者为天是也余仿此 八卦已成而又三倍其画以成六画者为其生生之势固未已而止于是亦无以尽隂阳之消息万物之变化也 蒙引曰三画已具八卦已成则又三倍其画以成六画而于八卦之上各加八卦者只是以象此隂阳之生生不已也朱子曰阳气只是六层只管上去上尽后下面空缺处便是隂愚谓此卦之所以有六画也三竒之卦固已名干而象天矣下文阳之纯健之至故干之名天之象皆不易焉是就六十四卦看见得他卦皆竒偶间杂惟此卦六画皆竒为阳之纯他卦不得上下皆干其健未至惟此卦上下皆干为健之至不然三画之竒名乾象天已为阳之纯健之至岂待至六画始纯阳至健耶 干之卦其数纯阳其性至健其道则大通而至正故文王系辞只就此道理发挥 干徳刚健刚以体言健兼用言刚则有立健则有为人而有立有为何事干不得若一举事则志至气至本立道生事无不立功无不成不见艰难无能阻止如干旋坤转如雷厉风行何天之衢殆不足以拟之是不惟亨而且大亨也夫子之立斯立道斯行绥斯来动斯和可想见乾道大通气象 中者不偏不倚正者无过不及体用之分也正大而天地之情…