六画俱九六为既济之未济】
《易纂言》
【经彖辞凡十字爻辞凡六十八字丧息浪切茀分勿切繻音需袽音如注盛水时征切好巫虚到切】 【坎下离上】○【六之二下之十八经三隂否变主九二】 未济【此羲皇坎下离上之卦而文王名之曰未济火上水下不相为用未能成烹饪之功故曰未济】亨【占也六五柔得中故亨】小狐汔济【象也三四五互坎为狐刚大柔小以六五隂柔故曰小狐汔几也言几及于上也井卦之水在九五井口之中未出上六井口之外则曰汔至未济之狐在六五坎水之中未登上九水外之岸故曰汔济盖六五狐之前体也若至上九则为出水登岸矣未至上九则是几于济而犹未济也诸家説以下卦之坎为狐者于辞义皆不协】濡其尾【象也初六连九二在互坎之后象小狐之尾在前水之内后水之中故濡狐身向前几于济矣而其尾在后濡于水中则不能济】无攸利【占也将济未济故无所利】 初六【初之画得六为未济之睽】濡其尾【象也此即彖辞所谓小狐之濡其尾者】吝【占也】九二【九居第二画为未济之晋】曳其轮【象也三四五互坎为轮二在其后为曳轮君子难进之象】贞吉【占也】 六三【六居第三画为未济之鼎】未济征凶【占也六三居险极宜于奋而尚在险中是渡水而犹未济所济尚未尽于险则未可行于陆也未济而其才弱故行则凶】利涉天川【占也六三变为刚则二三四成干上卦变为坎矣而干健在后能进而前故利涉也李氏曰盖济者可以水浮而不可以陆走也】 九四【九居第四画为未济之蒙】贞吉【占也四阳刚比柔中之五故正主事则吉】悔亡【占也阳居隂宜有悔得所比故悔亡】震用伐鬼方【象也四变为柔二三四成…