【盛枞阳与人论仲氏易】

盛唐曰周易有三易序易用转易分经用对易其对易取六子化体如咸恒既未济为首尾卦以上四对下八而两篇五十二卦隂阳各对无有畸零固已发前圣所未发矣然其功莫大于推易尝细细领防详究始末辄如接文孔謦欬于在前始而憬然又既而爽然又既则愉快愧悔不可名状盖汉魏以还学者失师承久矣自八比行世率泥于功令间有异义如马郑荀虞诸説辄变色摇手充塞两耳比闻父母之过尤甚纵有阐精微以绍三圣如推易法而皆睥睨不一顾向时朱駮程传以为只説得一理于本义不相合然其作本义则又不推原始不详比例不观参互转侧不善触类引伸是仍一呺然廓落之理而已即间及徃来上下或只据单卦如十辟之一而不知其他或泛引别卦如需讼非类聚既未本羣分而来而多杂至若顺文説理罔谛前后刚柔得中凿称五二阳竒隂偶即名当位豖负涂曰见汚车载鬼曰无有失前禽曰开一面田获狐曰去媚邪由不晓居方辨物类聚羣分之秘而斤斤説理理那得该履五何为夬同人何为遇自道何自颐豫何由谦大畜无坎体而何川利涉困三上皆隂爻而何妻不见厥宗何宗涣羣何羣月何而望日何而昃雨何而亏云何而宻何一握为笑而谬误一班何革言三就而浑沌已审果十分之格乎曳翻之看乎小时蒙师授易讲义寓目即能通晓如看论语孟子不异凡六十四卦三百八十四爻尽得胪而数之曰某卦何云某爻何云及于揲筮所得不过如神庙籖诗吉凶早定确不可移所谓屡迁变动者安在虽若春秋史传发繇布辞洞如观火旷如发蒙者鲜不目为诞漫不经为縁饰附防是周易不亡于后世而亡于人心不亡于人心而亡于谬説流传正义晦蔑夫易道难穷圣人韦编…