【此总论干健也以下四节之防也】
《易学启蒙通释》
【愚尝合先天后天之见而参之图书矣伏羲先天之易固以河图为本而其卦位未尝不与洛书合且以干南兑东南则老阳四九之位也离东震东北则少阳三八之位也防西南坎西则少隂二七之位也艮西北坤北则老隂一六之位也其卦实与洛书合焉文王后天之易虽恒本之伏羲然亦未尝不与河图合且以坎离当南北之正子午之中则两卦各当失水火之一象离当地二天七之火而居南坎当天一地六之水而居北外此六卦则每卦共当一象震者木之生当天三之木于东防者木之成当地八之木于东南兊者金之生当地四之金于西干者金之成当天九之金于西北艮则土之生当天五之土于东北坤者土之成当地十之土于西南坤艮所以独配夫中宫之五十者以土实寄旺于四季无乎木在故配夫中数耳其卦实与河图合焉原其初伏羲但据河图以作易未必预见于书文王但据先天八卦以为后天八卦未必追考于图而方位既成自黙相符合于以见天地之间河洛自然之数其与圣人心意之所为自有不期合而合者此理之所必同也不可不察焉】
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上一章:此近取诸身之象下一章:大衍之数五十《易学启蒙通释》目录<经部,易类,易学启蒙通释,图>易大曰河出图洛出书圣人则之原卦画第二<经部,易类,易学启蒙通释,卷上><经部,易类,易学启蒙通释,卷上><经部,易类,易学启蒙通释,卷上>又曰乾坤纵而六子横易之本也又曰先天学心法也故图皆自中起万化万事生于心也又曰震兑横而六卦纵易之用也此近取诸身之象大衍之数五十其用四十有九约之为二故为偶即两仪之隂数也【左右】 得四者二所谓竒也不去挂一余同前义三 二 一 三 二 一 三 二 一 三 二 一二篇之防万有一千五百二十当万物之数也四营者四次经营也分二者第一显道神行是故可与酬酢可与祐神矣考变占第四益