明夷虞注云夷伤也临二之三而反晋也
《易例》
渐女归吉虞注云女谓四归嫁也坤三之四承五进得位往有功反成归妹兑女归吉 系上曰鼓之舞之以尽神荀注云鼓者动也舞者行也谓三百八十四爻动行相反其卦【反卦之明文】所以尽易之蕴【六十四反卦】 案古无反卦之説唯虞注观复明夷渐五条乃真反卦也其襍卦一条及虞注同人荀注系辞二条仍可通之于旁通耳【乾坤否泰旁通而兼及卦者也○同人九五曰同人先号叽而后笑大师克相遇虞注云同人反师此旁通而云反者亦乾坤否泰之例也】 朱震周易丛説曰荀爽解中孚曰两巽对合外实中虚则古人取象有用反卦为象者于此可见 系下曰重门击以待虣客葢取诸豫九家易曰下有艮象从外示之【示与视同】震复为艮两艮对合重门之象也又曰君子安其身而后动虞注云谓反损成益 虞注序卦云否反成泰咸反成恒 序卦正义曰今騐六十四卦二二相耦非覆即变覆者表里视之遂成两卦屯蒙需讼师比之类昰也变者反覆唯成一卦则变以对之乾坤坎离大过颐中孚小过之类昰也【此条昰宋人反对之説非汉人反卦之谓】 反复不衰卦 乾象传曰终日干干反复道也述云反复合于乾道颐卦曰颐贞吉虞注云晋四之初反复不衰与乾坤坎离大过小过中孚同义故不从临观四隂二阳之例系上曰古之聪明睿知神武而不杀【杀读为衰】者夫虞注云谓大人也庖牺在干五动而之坤与天地合聪明在坎为聪在离为明神武谓干睿知谓坤乾坤坎离反复不衰故而不衰者夫 朱子语类曰三十六宫都是春易中二十八卦翻覆成五十六卦惟有乾坤坎离大过颐小过中孚八卦反覆只昰本卦以二十八卦凑此八卦故言三十六也 半象…