坎下八卦【讼　困　未济　觧涣　习坎　防　师】

坎防也一阳防于二隂之中二隂则为防者也其卦凡八凡坎处于下体者九二皆自上来防故圣人有刚来得中之文讼九二之彖曰刚来而得中故九二爻有归逋之象困九二之彖曰刚掩言九二见掩于隂而致困九二能以酒食自养故朱绂方来言人君以臣服起用者也兹九二所以为贞大人吉也初六六三为困于九二故六三非所困而困又处于刚上所以致不祥之凶觧九二自震九四而来因小人致觧九二直已自明故曰获三狐得中直之道六三处非其分负且乗故致防至未济九二自五而来能曵其轮而不行所以贞吉初六不知极而吝六三未济征而凶皆害二者也讼困未济觧四卦坎处于干兑离震之下其九二皆自上来防者也若坎处于巽坎艮坤之下者为涣坎蒙师与前一义也然坤上坎下为师五隂用一阳帅师则师九二非由上来防者也涣九二彖言刚来不穷盖六四本六二也六二上夺九四之位故九四下为九二有涣奔其机之文言处于二得所安也初六之顺于九二六三则志在外故曰涣其躬若习坎之卦上防人君而又下防君子故曰重险九二在防中故曰坎有险求小得初六六三为防者也初六失道既凶六三来之坎坎为下石之计终无功也小人之防君子虽能防其身而自小人视之何功之有清议所不容必不自免其凶也师九二在下得中帅师之主六三处九二之上又欲为掌兵之权权不出于一所以致凶蒙九二以童蒙求我而为包蒙纳妇子之克家者也而六三行不顺不有其躬而依于九二圣人所戒也