象曰泽上有雷归妹君子以永终知敝

俞氏曰归妹女之终兑毁折敝也互离为明所以知其敝而永其终也 初九归妹以娣跛能履征吉象曰归妹以娣以恒也跛能履吉相承也 以如江汜不我以之以三反而以娣也虞翻曰震为兄故嫁妹谓三是也初在三下动而应四故称以娣恒卦名以恒者初三易位则成恒言三能用恒之道以下逮也跛能履初动成坎则三为曳跛三虽能履有初之助象所谓相承之道也 九二眇能视利幽人之贞象曰利幽人之贞未变常也九二刚中非眇者眇谓六三也虞翻曰震上兑下离目不正故眇能视苏氏曰六三不中居非其位跛眇者也初二屈为之娣而各致其能使三得之以履且视葢上下之常分故象曰以恒曰未变常曰吉相承皆妹之道也已有能而不用使无能者享其名则九二幽人也 六三归妹以须反归以娣象曰归妹以须未当也天官书须女四星贱妾之称故子夏孟宗皆作娣媵之妾上六阴爻无位须女也三以説主而应之故称以须虞翻谓自初至五体需象非也郑有才智之称亦非也震为反反归归马也初二处三之下三忽其刚而乗之苏氏曰六三不知托行借明于初二自谓能履视也是以弃娣而用须须未足当娣也失二娣之助则以跛眇见黜宜矣归然后知用娣故曰反归以娣当依秀岩李氏作平读 九四归妹愆期迟归有时象曰愆期之志有待而行也四互坎月离日为期四变日月不见故愆期虞翻谓三非本爻占变也坎为曳震为行行曳故迟归震春兑秋坎冬离夏四时体故归有时四长男为归妹之主将为三择配而上无正应此其志不无有所待矣诸家指四为贤女失卦名义矣 六五帝乙归妹其君之袂不如其娣之袂良月几望吉象曰帝乙归妹不如其娣之袂良也其位在中…