【二十四】中爻辨是非犹干二并总摄一卦

正义若夫杂物撰徳辨是与非则非其中爻不偹者言杂聚天下之物撰数众人之徳辨定是之与非则非其中之一爻不能偹具也谓一卦之内而有六爻各主其物各数其徳欲辨定此六爻之是非则总归于中爻言中爻统摄一卦之义多也若非中爻则各守一爻不能尽统卦义以中爻居一无偏故能统卦义也犹干之九二见龙在田利见大人九五飞龙在天利见大人是总摄乾卦之义噫亦要存亡吉凶则居可知矣者噫者发声之辞卦爻虽众意义必在其中爻噫乎发叹要定或此卦存之与亡吉之与凶但观其中爻则居然可知矣谓平居自知不须营为也知者观其象辞则思过半矣者彖辞谓文王卦下之辞 【二十五】二与四三与五同功而有内外贵贱异位 二与四同功同隂功也而异位有内外也其善不同二多誉二处中和故多誉也四多惧近也位逼于君故多惧也柔之为道不利逺者其要无咎其用柔中也四之多惧以近君也柔之为道须援而济故有不利逺者二之能无咎柔而处中也援于眷反三与五同功同阳功也而异位有贵贱也三多凶五多功贵贱之等也其柔危其刚胜邪三五阳位柔非其位处之则危居以刚健胜其任也 【二十六】刚柔有正有偏 夫所贵刚者闲邪存诚动而不违其节者也所贵柔者含居中顺而不失其贞也若刚以犯物则非刚之道柔以卑佞则非柔之义也