上六比之无首凶象曰比之无首无所终也

上六坎也以隂居柔而在一卦之上下无其应而乗乎九五之震故曰比之无首上六以柔乗刚而不顺九五而反与六三为比者也小人羣居莫适为首故曰凶两贵不能以相事两贱不能以相使比而无首凶不亦宜乎干之上九无首而吉比之上六无首而凶学者观之思过半矣子曰比之无首无所终也夫以六三比之匪人固可以为凶矣犹然不系以凶咎之辞者其逆顺未可知也使其幡然从天下之所归往孰能御之哉至于上六卦之终也而卒于无首其凶成矣此所谓初辞拟之卒成之终者欤曰上之于三既非其配而切近于九五乌知其不从五而反比于三与曰为其后之故也方比之时一阳在上六二自内而比之六四自外而比之初六自逺而比之唯六三上六各居一卦之上皆有雄长之心是以相与为比而至于后夫所谓天下后服者先亡矣而况于近而不相得乎所以然者九五震也上六坎也六三艮也自以皆得干之一体是以不汲汲而从五也或曰六四之坎也而比之何哉曰四以隂居柔而在上卦之终体乎坤而成乎震其比之也不亦宜乎非三上之比也