六爻之动三极之道也

是以立天之道曰隂与阳立地之道曰柔与刚立人之道曰仁与义兼三才而两之故易六画而成卦分隂分阳迭用柔刚故易六位而成章 子夏曰立天之道曰隂与阳气之始也立地之道曰柔与刚形之变也立人之道曰仁与义徳之偕也合两而后能成也故兼三才而两之故易六画而成卦也隂阳者相生而为之化也未始相离也 程子曰三才以物言也三极以位言也六爻之动以位为义乃其序也得其序则安矣 统言之上二爻为天中二爻为人下二爻为地分言之上与三皆天五与二皆人四与初皆地析言之九三天之阳六三天之隂九二人之仁六二人之义初九地之刚初六地之柔又上是天之隂三是天之阳五是人之仁二是人之义四是地之柔初是地之刚 赵氏曰位也者所以列贵贱明内外虚之以待刚柔之迭居辨之以定趣变之吉凶者也刚居阳柔居隂为当位反是为不当位刚自隂之阳柔自阳之隂为得位反是为失位 卦有初二三四五上为位之隂阳【初三五位之阳二四上位之隂】九六为爻之隂阳【九阳爻六隂爻】位之隂阳一定而不易爻之隂阳变易而无常或以阳爻居阳位或以阳爻居隂位或以隂爻居隂位或以隂爻居阳位皆无常也易曰刚柔杂居而吉凶可见矣又曰上下无常刚柔相易正谓是也王辅嗣谓按卦无初上得位失位之文初上者事之终始无隂阳定位也又谓爻之所处则谓三位卦以六爻为成则不得不谓之六位时成也初上两爻阳爻不曰九一九六而曰初九上九隂爻不曰六一六六而曰初六上六终始之位也阳爻居阳位隂爻居隂位为正【初九九三九五为阳爻之正六二六四上六为隂爻之正】阳爻居隂位隂爻居阳位为不正【九二九四上…