初九不逺复无只悔元吉

只王肃陆绩作禔王云时支反陆云安也九家作□音支广雅多也晁说之云古文作多【毛竒龄谓九家作多训未知何据】马融郑韩伯作只马云之是反辞也郑云病也音匙【本晁说之】韩云祁支反大也侯果孔颖达王宗传同陆希声作只适也京房刘向一行作只安也【本晁说之】张子作祗承也受也又作神只之只云示也効也见也程子只与底通至也与坎只既平同又音抵抵也适也朱子训从程子音从马融朱子只又与只同本义训扺语録又训至训多云如多见其不知量多只也与只同李简只与抵通从马音俞琰只与厎通吴澄作袛适也抵也至也从衣从氐与只敬不同谨案只祗只袛秖今多不辨只说文云地只巨支反玉篇盖以训只说文玉篇训敬防移切书只承于帝是也只玉篇训适之移切又音岐袛说文袛裯短衣都兮切秖玉篇释秖为谷始熟竹尸切无秪字广韵作秖亦无适训五字音义各不相同窃谓如从陆希声训适则易文只字可与祗只秖及禔通但不可作袛史记韩长孺传禔取辱徐广曰亦作只是禔只通也前汉窦婴传只加怼顔师古曰字从衣音支训适是只只通也诗亦祗以异郑笺训适左传祗见疏服防训适是祗只通也前汉邹阳传秖怨结师古音支训适是秖只通也如从韩侯训大则但可作只不可作祗只禔如从张子训承则只可作祗如从朱子训多则只可兼作防左传只见疏孔氏音晋宋杜本皆作多谓古人多只同音晁氏亦谓古文易用多盖多防字形相类只多古音相同也如从京刘一行陆绩训安则只当作禔只之训安字书无明文据说文禔安福也引易只既平为证如程子音扺训抵训至又与底同吴澄又以只训适训扺训至考宋以前字韵诸书只只祗袛俱…