初九磐桓利居贞利建侯

程子曰初以阳爻在下乃刚明之才当屯难之世居下位者也未能便往济屯故磐桓也方屯之初不磐桓而遽进则犯难矣故宜居正而固其志凡人处屯难则鲜能守正茍无贞固之守则将失义安能济时之屯乎居屯之世方屯于下所宜有助乃居屯济屯之道也故取建侯之义谓求辅助也 朱子曰磐桓难进之貌屯难之初以阳在下又居动体而上应隂柔险陷之爻故有磐桓之象然居得其正故其占利于居贞又本成卦之主以阳下隂为民所归侯之象也故其象又如此而占者如是则利建以为侯也 愚曰屯于经传皆言利建侯者以上五爻互比也于初爻又言建侯者以初变得比之六位全也 象曰虽磐桓志行正也 程子曰贤人在下时茍未利虽磐桓未能遂徃济时之屯然有济屯之志与济屯之用志在行其正也 以贵下贱大得民也 程子曰九当屯难之时以阳而来居隂下为以贵下贱之象方屯之时隂柔不能自存有一阳刚之才众所归从也更能自处卑下所以大得民也或疑方屯于下何有贵乎夫以刚明之才而下于隂柔以能济屯之才而下于不能乃以贵下贱也况阳之于隂自为贵乎 愚曰易以贵贱言隂阳坤居二四坤众为民为贱以一阳之贵居坤隂之下故为以贵下贱一阳为震之主坤众来归之故为大得民