系辞下传

八卦成列象在其中矣因而重之爻在其中矣【成列谓干一兊二离三震四巽五坎六艮七坤八之类象谓卦之形体也因而重之谓各因一卦而以八卦次第加之为六十四也爻六爻也既重而后卦有六爻也】集疏【语录问八卦成列只是説干兊离震巽坎艮坤先生解云之类如何曰所谓成列者不止只论此横图若干南坤北又是一列所以云之类问象在其中象只是干兊离震之象未説到天地雷风处否曰是然八卦是做一项防象在其中又是逐个防○愚按因而重之见得伏羲时六十四卦已具子云谓文王重之者误矣】刚柔相推变在其中矣系辞焉而命之动在其中矣【刚柔相推而卦爻之变往来交错无不可见圣人因其如此而皆系之辞以命其吉凶则占者所值当动之爻象亦不出乎此矣】集疏【语录曰变是就刚柔交错而成卦爻上言动是专指当占之爻言如二爻变则占者以上爻为主这上爻便是动如五爻变一爻不变则占者以不变爻为主则这不变底便见动处也】吉凶悔吝者生乎动者也【吉凶悔吝皆辞之所命也然必因卦爻之动而后见】刚柔者立本者也变通者趣时者也【一刚一柔各有定位自此而彼变以从时】集疏【语录曰刚柔者隂阳之质是移不得之定体故谓之本若刚变为柔柔变为刚便是变通之用又曰刚柔者立本者也变通者趣时者也便与变化者进退之象也刚柔者昼夜之象也一様又曰刚柔者昼夜之象所谓立本变化者进退之象所谓趣时○蔡氏曰刚柔者变通之本体变通者刚柔之时用】吉凶者贞胜者也【贞正也常也物以其所正为常者也天下之事非吉则凶非凶则吉常相胜而不已也】集疏【张子曰有义命当吉当凶当亨当否者圣…