人之肆其志者其如后患何圣人能与人道不能与人志

呜呼才望显于时者殆哉一君子爱之百小人妬之一爱固不胜于百妬其为进也难不以尧舜之心为君者具君也不以伊尹周公之心为臣者具臣也 造父善御不能御驽骆公输善匠不能匠散木吾知夫不教之民也岂易御而易匠者哉阳货者仲尼之驽骀也牙卿者仲尼之散木也 或曰子之道有以迈千人子之貌固不足加于众噫何哉曰亦何异哉伊皐亦人矣孔颜亦人耳不思而立言不知而定交吾其惮也 知道而不行知觉而不举甚乎穿窬也夫盗也者不能尽一室如不行道足以丧身不举贤足以亡国金贝珠玑非能言而利物者也至夫有国者宝之甚乎贤惜之过乎圣如失道而有乱国且输人况夫金贝珠玑哉 圣人行道而守法贤人行法而守道众人侮道而货法古之决狱得民情也哀今之决狱得民情也喜哀之也哀其化之不行喜之者喜其赏之必至周公为天子下白屋之土今观于一命之士接白屋之士斯礼遂亡悲夫 幸君之急而见惩（纟乚）己之雠而为直因躬不好者而为廉因人不乐者以为正大人不由也圣人之道犹坦途诸子之道犹斜径坦途无不之也斜径亦无不之也然适坦途者有津粱之斜径者苦荆棘 三王之世民知生而不知化五帝之世民知化而不知德毁人者失其直誉人者失其实近于乡原之人哉 惮势而交人势劣而交道息希利而友人利薄而友道退明君善全臣者不狎哲士善全友者不昵或曰我善治苑囿我善视禽兽我善用兵我善聚赋古之谓贼民今之所谓贼臣 虸蚄能害稼不能害人姧邪善害人害稼者有时而稔是不害也虽有祝蛇之佞宋朝之美其害人也可胜道哉 或问君子之道何如则可以常行矣曰去四蔽用四正则可以常行矣曰…