毕命君牙冏命吕刑
《习学记言》
成康再世皆以商民为畏非畏其顽畏吾不能化也越三纪而后能化者待之以道而不以刑故也观毕命而成康之道备矣后世责道化于旦暮孟子谓惟此时为然恐更当考 祁寒暑雨小民之所痛也文武周公所以尽其心而保之也穆王虽以为艰然厌薄形矣信是道之衰也按吕刑言苗民始为劓刵防黥之刑皇帝报虐以威疑肉刑非治世所为五帝皆圣人安得因乱国之淫刑而不改也舜以流宥五刑臯陶天讨有罪五刑五用然则五刑之名古矣非始于苗也 吕刑为赎而作虽大辟皆赦后世但有官荫减之法【唐有加役流】当议
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《习学记言》目录
【兊下巽上】 【艮下震上】
【离下坎上】 【坎下离上】
习学记言卷四 宋 叶适 撰易
书序孔安国序尧典舜典
禹贡五子之歌甘誓
盘庚説命髙宗肜日西伯戡黎微子
泰誓牧誓武成
洪范旅金縢大诰
九畴于古无见也禹称九功或庶几近之
周官君陈顾命康王之诰
文侯之命费誓秦誓
诗序周南召南至豳
诗周南关雎以下召南鹊巢以下
衞王郑
齐魏唐秦
武公之衣虽安而周之权日去矣
陈桧曹豳
小雅鹿鸣至无羊
南山有台言山之有木凡六章蔚乎山也国之人材亦然盛矣