霸言第二十三【谓此言足以成霸道】    内言六

《管子补注》
霸王之形象天则地【谓象天明则地义】化人易代【谓美教化移风俗】创制天下【与之更始】等列诸侯【列爵惟五各得其宜】宾属四海【宾礼四夷以恩属之】时匡天下【时一防而正之】大国小之曲国正之强国弱之轻国重之乱国并之【并乱所以总其威权】暴王残之僇其罪卑其列维其民然后王之【其王之匈暴者则残灭之于国则戮其首罪卑其爵列维持其人众】夫丰国之谓霸【但自丰其国者霸也】兼正之国之谓王【兼能正他国者王】夫王者有所独明德共者不取也道同者不王也【夫能王天下者必有独见之明羣物之所不违若彼德与我共彼道与我同则不取而且不王】夫争天下者以威易危暴王之常也【若以兵威易彼危乱此固暴王之常也非霸王之道也】君人者有道【有常道也】霸王者有时【必遇其时然后霸王】国脩而邻国无道霸王之资也【我脩而彼暴可以取乱侮亡故曰资也】夫国之存也邻国有焉【虽存而国小弱必事邻国以为安故曰邻国有焉】国之亡也邻国有焉【因其亡而取之】邻国有事邻国得焉【邻国有征伐之事因而败绩故邻国得焉】邻国有事邻国亡焉【或有征伐之事大胜而多获遂亡邻国】天下有事则圣王利也【必有非常之事然后有非常之人】国危则圣人知矣【怀独见之明故先知也】夫先王所以王者资邻国之举不当也【奉事皆当则我无因为功】举而不当此邻国敌之所以得意也【不当所以资我故得意也】 夫欲用天下之权者必先布德诸侯【诸侯怀徳而归欲求无权其可得乎】是故先王有所取有所与【所谓将欲取之必固与之】有所诎有所信【所谓尺蠖之屈以求伸也】然…

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