兵法第十七　　　　　　　　　外言八

明一者皇察道者帝通徳者王【一者气质未分至一者也徳者道由以成者也夫皇帝王道随世立名者也其实则一也】谋得兵胜者霸【所谋必得用兵必胜故霸】故夫兵虽非备道至徳也然而所以辅王成霸【兵者不祥之器不得已而用之故于道则未备于徳则未至然用之上可以辅王下可以成霸】今代之用兵者不然不知兵权者也【权者所以知轻重既不知兵权则失轻重之节】故举兵之日而境内贫【行师十万日费千金】战不必胜胜则多死【虽令得胜死者已多】得地而国败【虽复得地既贫且死所以国败】此四者用兵之祸者也【四者谓内贫不胜多死国败也】四祸其国而无不危矣【一举兵而国四祸则何为而不危矣】大度之书曰【谓大陈法度之书】举兵之日而境内不贫战而必胜胜而不死得地而国不败为此四者若何【四者谓不贫得胜不死不败也】举兵之日而境内不贫者计数得也战而必胜者法度审也胜而不死者教器备利而敌不敢校也得地而国不败者因其民也因其民则号制有发也【号令制度因彼而发】教器备利则有制也【有制则能备利】法度审则有守也【有所守则法度审也】计数得则有明也【有明则计数得】冶众有数【自治其军有数存焉】胜敌有理【胜于敌国有理存焉】察数而知理审器而识胜【器备利则敌可胜也】明理而胜敌【胜敌者在于明理也】定宗庙【寇寕则宗庙定】遂男女【人安则男女遂】官四分【既定且寕则四分官以守之】则可以定威徳制法仪出号令然后可以一众治民 兵无主则不蚤知敌【兵无主则人怀茍且故不能知敌】野无吏则无蓄积【野无田吏则人惰本业故无蓄积】…