注曰：【遵而行之者，义也。】

王氏曰：‘遵者，依奉也。义者，宜也。此章之内，发明施仁、行义，赏善、罚恶，立事、成功道理。’ 以明示下者闇。 注曰：【圣贤之道，内明外晦。惟，不足于明者，以明示下，乃其所以闇也。】 王氏曰：‘才学虽高，不能修于德行；逞己聪明，恣意行于奸狡，能责人之小过，不改自己之狂为，岂不闇者哉？！’ 有过不知者蔽。 注曰：【圣人无过可知；贤人之过，造形而悟；有过不知，其愚蔽甚矣！】 王氏曰：‘不行仁义，及为邪恶之非；身有大过，不能自知而不改。如隋炀帝不仁无道，杀坏忠良，苦害万民为是，执迷心意不省，天下荒乱，身丧国亡之患。’ 迷而不返者惑。 注曰：【迷于酒者，不知其伐吾性也。迷于色者，不知其伐吾命也。迷于利者，不知其伐吾志也。人本无迷，惑者自迷之矣！】 以言取怨者祸。 注曰：【行而言之，则机在我，而祸在人；言而不行，则机在人，而祸在我。】 王氏曰：‘守法奉公，理合自宜；职居官位，名正言顺。合谏不谏，合说不说，难以成功。若事不干己，别人善恶休议论；不合说，若强说，招惹怨怪，必伤其身。’ 令与心乖者废。 注曰：【心以出令，令以心行。】 王氏曰：‘掌兵领众，治国安民，施设威权，出一时之号令。口出之言，心不随行，人不委信，难成大事，后必废亡。’ 后令缪前者毁。