兵三

《兵典》·杜祐
孙子曰:‘用兵之道,校之以计,而索其情。[索其胜负之情。索音山格反,搜索之义。]曰:主孰有道?将孰有能?[道德智能。主,君也。先考校两国之君,谁知谁否也。若荀息断虞公贪而好宝,宫之奇懦不能强谏是也。]天地孰得?[视两军所据,知谁得天时地利。]法令孰行?[设而不犯,犯而必诛。发号出令,知谁能施行者。]兵众孰强?士卒孰练?[知谁兵器强利,士卒简练者。故王子曰:‘士不素习,当阵惶惑;将不素习,临阵闇变。’]赏罚孰明?[赏善罚恶,知谁分明者。故王子曰:‘赏无度则费而无恩,罚无度则戮而无威。’]吾以此知胜负矣。[以此上七事,料得情,知胜负也。]知吾卒之可用以击之,而不知敌之不可击,胜之半也;知敌之可以击,而不知吾卒之不可用以击,胜之半也;知敌之可以击,知吾卒之可用以击,而不知地形之不可以战,胜之半也。[胜之半者,未可知也。]故曰,知兵者动而不迷,举而不顿。将不能料敌,以少合众,以弱击强,兵无选锋,曰‘北’。[其势若是,必走之兵。]夫料敌制胜,计极险易利害远近,上将之道也。知此而用战者必胜,不知此而用战者必败。夫唯无虑而易于敌者,必擒于人也。[己无智虑,而外易人者,必为人所擒。]故策之而知得失之计,[策度敌情,观其所施,计数可知。]作之而知动静之理,[喜怒动作,察其举止,则情理可得。故知动静权变,为其胜负也。]形之而知死生之地,[形相敌情,观其所据,则气势死生可得而知之。]角之而知不足有余之处…

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