义死传上第十一

《马氏南唐书》
呜呼大哉君乎犹天之覆焉犹地之载焉天地以为笼而东西南北方殊域无出于天地之度内则君臣之义孰可逃哉此事君者无适而非君也且人情莫不喜安存而恶危亡也及以身事人而与君同戚则由是而循义由是而死节将以终吾身而已又岂偷生忍耻以获罪于天下后世欤礼曰大夫死众士死制子思曰如伋去君谁与守此君臣之义尽矣虽然仕以行道而致君为尧舜跻时为太平者君子之所欲也所欲者不可必得则不择地而安之不临难而免之者亦所以行吾道也故唐虞之际君臣都俞于庙堂之上则所谓守节循义者存之而弗试不幸罹于乱世而人君戚戚于忧劳之地则上焉学士大夫下焉武夫悍卒披肝胆夷险一节忠义皎然贯诸白日之上是亦衰世之意也魏郑公所以愿为良臣而不愿为忠臣者可谓有意于致君矣呜呼三代而下缙绅先生多能言之五代之际覇据角立君无世臣臣无定主而视神噐为蘧庐则士之全节者无几刘仁赡之守孤城孙晟之不负永陵一坏土与夫张彦能皇甫晖孟坚陈乔刘彦贞朱令赟胡则之徒虽非蹈道有足称者作义死传 刘仁赡字守惠彭城人也父金事呉武王为濠滁二州刺史以骁勇知名仁赡为将轻财重士法令严肃颇通兵法事烈祖为左监门卫将军黄袁二州刺史拜武昌军节度使平楚之役仁赡以舟师克巴陵抚纳降附人皆恱集入掌亲军出镇夀州先是毎岁淮水浅涸分兵屯守谓之把浅监军呉廷绍以为境上无事虚费粮用悉罢之仁赡以为不可未及报而周师猥至郡人皆恐仁赡神气闲暇部分守御有若平常群情乃安【五代史周师先至而后以仁赡守夀州比先除仁赡而后周师至据江南录野录遗事别录皆与此同当以…

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