三十有五载咨禹征有苗

《资治通鉴前编》·金履祥
大禹谟曰帝曰咨禹惟时有苗弗率汝徂征禹乃防羣后誓于师曰济济有众咸听朕命蠢兹有苗昬迷不恭侮慢自贤反道败德君子在野小人在位民弃不保天降之咎肆予以尔众士奉辞伐罪尔尚一乃心力其克有勲【世之言有苗者多谓其负险阻抗衡中夏若后世荆楚之为观舜禹吕刑之辞不过以其弗率反□贤否易置弃民虐刑耳初不为其抗衡而征之也于此见圣人之征伐其究以为民耳】三旬苗民逆命【禹之徂征也不必直捣其穴也奉辞以临之警其悔悟耳苗之逆命也不必发兵拒守也不从辞命未知悔悟耳三旬而未奉令益犹欲其久而自悟故赞禹班师也圣人征伐之师于此可见矣】益赞于禹曰惟德动天无逺弗届满招损谦受益时乃天道帝初于歴山往于田日号泣于旻天于父母负罪引慝柢载见瞽瞍防防斋栗瞽亦允若至諴感神矧兹有苗【苗民之逆命也非舜禹徳有未至亦非行之或满也而益云然音古者圣贤行有不得反求诸己大率如此夫以苗之顽至于临之兵又至于兵不可惧亦极矣岂必果进师以灭之哉又防以处之又反求其所谓徳而已矣以帝舜之事父岂有不至而不得于父帝亦惟自负罪引慝而终能底豫故凡自反诚切者终必有格又至诚之道可以感神而况有苗乎】禹拜昌言曰俞班师振旅帝乃诞敷文徳舞干羽于两阶七旬有苗格【诞敷文徳大敷其文命徳教使教化新明于诸侯交畅旁通谓之诞敷不必施之有苗也舞干羽者示之以礼乐也干武舞羽文舞葢示反武敷文之意两阶宾阶主阶葢舞之羣臣羣后朝会觐享之地也古人无文字书册之烦凡衣服物象器用礼乐之具皆所以示意向而明教化也 路史曰于是命禹行天子之事三载厘苗…

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