书法【书讨而救罪救者也】
《纲目续麟》
讨当作攻○按分注裴方明等至汉中与刘真道分兵攻武兴【攻武兴下辩白水皆取之】凡例云非正统而相攻先发者不曰寇陷后应者不曰征讨其他悉从本文故当作攻书法以为罪救特未详书讨之误耳春秋之义凡书救者善之今以误书讨而罪救虽傅防纲目失春秋之义矣使纲目果有罪魏之意则当削救以示贬如楚子辛救郑春秋削而不书説者谓郑无可救之善楚不得有能救之名【见鲁襄公元年胡传】今特书魏救安知其非善之而以为罪与据分注难当奔上邽获其兄子保炽又获其子虎送建康斩之仇池平以胡崇之为刺史镇其地果尔则难当虽有罪【据上年侵宋】而宋之治之亦已甚矣若是虽以为善魏可也 【甲宋元嘉二十一年申魏太平真君五年】魏太子晃总百揆 考证【魏上当以圏隔太子上漏以字】 分注【魏太子晃始总百揆以中书监穆寿司徒崔浩侍中张黎古弼辅之晃课民稼穑使无牛者借人牛而为之芸以偿之凡耕种二十二亩而芸七亩大略以是为率使民各标姓名于田首以知其勤惰禁饮酒逰戯者于是垦田大増】 以字非漏按上年魏主还平城已诏太子总百揆【见上年十二月分注】至是始见诸行事特书总百揆以垦田大増故也不书以者命不自今始也考证不必从 死当作卒○按吐谷浑已书卒【宋景平二年阿柴】柔然犹书死亦自矛盾 【丙宋元嘉二十三年戌魏太平真君七年】三月魏诛沙门毁佛书佛像分注【魏主与崔浩皆信重寇谦之奉其道浩素不信佛法每言于魏主以为佛法虚诞为世费害宜悉除之及魏主至长安入佛寺沙门饮从官酒入其室见大有兵器出以白魏主魏主怒曰此非沙门所用必与盖吴通谋…