【戊子】竟寜元年五月帝崩○复罢诸寝庙园

分注【匡衡奏言前以上体不平故复诸所罢祠卒不防福请悉罢勿奉奏可】 世称匡衡儒者以勲观之一柔闇匹夫耳安得为儒哉【衡阿石显岂可为儒】所贵于儒者为能明道正谊不以死生祸福乱其中也元帝罢宗庙【永光四年罢祖宗庙在郡国者五年毁太上皇孝惠帝寝庙园建昭元年罢孝文太后寝祠园此贡禹韦元成之议也班彪以贡薛韦匡并称儒而持论若此无怪孝宣之鄙斥也】已为非礼既而复之虽出于畏谴之私心或亦悔过之明騐【建昭五年复诸寝庙园分注上寝疾久不平以为祖宗谴怒故尽复之】然已无益于治乱之数置不道可也衡乃以帝崩为不防福复请悉罢斯岂儒者之言乎夫为人父者末有不乐其子之长享无害也然有父未没而其子已先殒者岂父之过哉【顔渊死子哭之恸未闻以此为顔路罪它可类推】奈何欲责报于已往之祖若宗也且如衡之意是惠文诸帝亦幸而蚤世仅有宗庙园寝为后人受罚万一及其生存不将以死继之然后可以觧免邪光武时有以掖庭辞益封者曰此为亲戚受赏国人计功也夫计功受赏亲戚国人所不为衡以子孙而与祖父较恩怨哉又况立庙所以奉祭祀妥先灵非为邀福而然也人主不能久膺天禄嵗时致孝思于几筵榱桷间方自惭忝尔所生乃身之不保复移咎于祖若宗此仁人孝子所不忍设诸心者衡且见诸行事孰谓衡也犹得为儒哉 【辛卯】孝成皇帝建始三年秋大雨京师民讹言大水至分注【闗内大雨四十余日京师民相惊言大水至犇走相蹂躏老弱号呼长安中大乱大将军鳯以为太后与上及后宫皆可御船令吏民上城避水羣臣皆从鳯议左将军王商独曰自古无道之国水犹不胃城郭今何因当…