受丹书之戒作铭自警

王召士大夫而问曰恶有藏之约行之博万世可以为子孙恒者乎师尚父进丹书于王道其言曰敬胜怠者吉怠胜敬者灭义胜欲者从欲胜义者防王闻之惕若恐惧退而为戒书于席之四端及机鉴盥盘楹杖带履觞豆户牖剑弓矛各有铭马【席前左端之铭曰安乐必敬右端之铭曰无行可悔后左端之铭曰一反一侧亦不可以忘右端之铭曰所鉴不逺视尔所代机之铭曰皇皇惟敬口生防口戕口鉴之铭曰见尔前虑尔后盥盘之铭曰与其溺于人也宁溺于渊溺于渊犹可游也溺于人不可救也楹之铭曰母曰胡残其祸将然母曰胡害其祸将大母曰胡伤其祸将长杖之铭曰恶平危于忿防恶乎失道于嗜欲恶乎相忘于富贵带之铭曰火灭修容愼戒必恭恭则夀履屦之铭曰愼之劳劳则富觞豆之铭曰食自杖食自杖戒之防防则逃户之铭曰夫名难得而易失无懃弗志而曰我知之乎无懃弗及而曰我杖之乎扰阻以泥之若风将至必先摇摇虽有圣人不能为谋也牖之铭曰随天时地之财敬祀皇天敬以先时剑之铭曰带之以为服动必行徳行徳则兴背徳则崩弓之铭曰屈伸之义废兴之行无忘自过予之铭曰造矛造矛少间弗忍终身之羞予一人所闻以戒后世之子孙】 访道于箕子 禹治洪水洛出书【注见前】法而陈之为洪范九畴至是王访箕子以天道箕子乃推衍增益以成其篇【初一日五行次二日敬用五事次三日农用八政次四日协用五纪次五日建用皇极次六日又用三徳次七日明用稽疑次八日验用庶徴次九日向用五福威用六极】箕子不欲臣周亡于朝鲜【今髙丽国】王因以封之