冬以赵范为荆湖制置使镇襄阳

九月真徳秀进对上曰卿去国十年每切思贤时襄门代去江淮出师取三京王师果溃于洛阳退守泗州公奏三札一言今中原无主政是上天鉴观四方为民择主之时若能修徳格天必命陛下为中原之主不然则天命将归之他人臣向为先帝陈祈天永命之戒其说出于召公然反复召诰一篇纲目曰敬徳曰小民而已传曰敬者徳之聚仪狄之酒南威之色盘游弋射之娱禽兽狗马之玩有一于此皆足害敬其可不戒此祈天永命之一也天之视聴因民视聴民心之向背即天心之向背权臣之末货赂公行诛求既广民不堪命大盗相挺而起赖陛下布端平之诏一洗而新之然窒贿道而贿进者尚存惩赃吏而赃多者漏网江淮军兴调度骚然宜戒郡县掊克停边阃科调此祈天永命之二也易曰天之所助者顺人之所助者信天厌夷徳久矣陛下倘能敬徳以迓续休命中原终为吾有若徒以力求之而不反其本天意难测臣实忧之二言进取有二难用兵莫急于人才今举世所属曽不数人一难也臣嘉定中尝乞经理两淮垦田积榖而权臣视以迂阔塞下之备枵然一旦举兵乃漕浙米由江入淮汴既久湮又须陆运劳费甚于登天二难也夫此二难皆权臣玩愒之罪非今日措置之失然承三十年之弊欲整治之非十年不能此正诸葛亮闭闗息民之时也愿以收敛靠实为主又言今日事势犹以和扁继庸医作坏之后一药之误代为庸医受责矣兢业戒谨尤当百倍三言战守之论不同同于为国元佑中廪廪向治惟羣贤自相矛盾小人得以乗之愿平心商榷以前事为戒上辄称善又言士大夫纽于旧习上曰往往革面而未革心乞选监司郡守上曰闻卿所至视民如子朕甚嘉之徳秀又言恢复名义甚正但故相不…