诏取士先器识

夏真徳秀上殿奏事劝上容受直言祈天永命用贤臣结人心为自立根本又言三纲五常者扶持宇宙之栋干奠安生民之柱石人而无此冠裳而禽犊矣国而无此中夏而裔夷矣晋废三纲而刘石之变兴唐废三纲而羯胡之难作我朝立国根本仁义先正名臣或以为家法最善或以为大纲甚正陛下初膺大寳不幸处人伦之变有所未尽流闻四方所损非浅霅川之变非济邸本志前有避匿之迹后闻捕讨之谋情状灼然本末可考愿诏有司讨论雍熙追封秦邸舍罪恤孤故事斟酌而行之虽济王未有子息兴灭继絶在陛下尔上曰朝廷待济王可谓至矣徳秀又奏陛下友爱之心可谓无所不至但谓此事处置尽善臣未敢仰承圣训观舜所以处象则陛下不及舜明甚大底人主当以二帝三王为师秦汉而下人君举动不皆合理难以为法上曰亦是一时仓猝徳秀又奏此已往之咎臣所以奏者欲陛下益进徳修学以掩前失二乞收人心略曰太平兴国中秦邸事作太子太师王溥等议于朝堂者七十有四人然后有诏裁决以大事不可轻也康定庆厯间求西帅必取当世第一流宰相吕夷简至忘雠荐进以重任不可轻也往者霅川之狱未闻有参听于槐棘之下者又如淮蜀二阃之除皆出佥论所期之外天下之事非一家之私何惜不与众共此收人心之一事也赏罚适平则人莫得而议今有功罪同而赏罚异者朝廷之于天下当如天地之于万物栽培倾覆付之无心可使一毫私意于其间哉此收人心之二事也当干淳间有位于朝以馈遗及门为耻受任于外以苞苴入都为羞今熏染成风恬不之怪果欲息天下之谤莫若反其物罪其人则心迹暴白此收人心之三事也治世气象欲其寛裕不欲其迫蹙曩者以讹…