二月西域重译献火浣布诏大将军太尉临试以示百寮
《三国志补注》
梁四公记曰有商人赍火浣布三端帝以襍布积之令杰公以他事至于市所杰公遥识曰此火浣布也二是绢木皮所作一是绩鼠毛所作以诘商人具如杰公所説因问木鼠之异公曰木坚毛柔是可别也以阳燧火山隂柘木爇之木皮改常试之果验 又东方朔神异经曰南荒之外有火山长三十里广五十里其中皆生不烬之木 火中有鼠 水经注曰齐地记曰东武城东南有卢水水侧有胜火木方俗音曰柽子其木经野火烧死炭不灭故东方朔云不灰之木者也 吴録曰日南北景县有火鼠取毛为布烧之而精名火浣布 正始元年 魏畧曰正始元年商风大起数十日发屋拔树动太极殿东阁正防大风又甚倾盈按曹爽将诛之征 孔晏乂奏曰 此晏字衍文孔乂字元儶见第十六卷注中因下文统言晏乂而误也 新城太守陈泰 少章云陈泰当作州泰元伯本传具载前后歴官未尝典郡州泰事迹附邓艾传后其为新城太守见注中 六年 古今刀剑録曰齐王芳以正始六年铸一剑常服之无故自失但有空匣如故后有禅代之事兆始于此寻为司马氏所废 帝问曰郑曰稽古同天言尧同于天也 尚书正义曰郑信纬训稽为同训古为天言能顺天而行之与之同功论语称唯尧则天诗美文王顺帝之则然则圣人之道莫不同天合徳岂待同天之语然后得同之哉书为世教当因之人事以人系天于义无取且古之为天经无此训髙贵乡公皆以郑为长非笃论也 帝乞言于祥 王隠晋书曰祥南面几杖以师道自居帝北面乞言祥于是陈明王圣帝之事君臣政化之要俯以训帝于是百辟卿士闻其格言莫不砥砺 后汉书郑传曰以其手文似已名之曰小同 魏氏春秋曰小…