孟子

《汉制攷》
孝文欲广游学之路论语孝经孟子尔雅皆置博士后罢传记博士独立五经而已 刘歆曰天下众书往往颇出皆诸子传説犹广立于学官为置博士 人皆谓我毁明堂注谓泰山下明堂本周天子东廵狩朝诸侯之处也 太誓曰我武惟扬注太誓古尚书百二十篇之时太誓也今之尚书太誓篇后得以充学故不与古太誓同诸传记引太誓皆古太誓也 事舜于畎畆之中注孟子时尚书凡百二十篇逸书有舜典之叙亡失其文孟子诸所言舜事皆尧典及逸书所载 皆去其籍注今周礼司禄之官无其职是则诸侯皆去之故使不复存也 庻人在官者注食禄之等差由农夫有上中下之次亦有此五等若今之斗食佐史除吏也 祭公谋父曰日祭注日祭祭于祖考谓上食也近汉亦然 土乃脉发注农书曰春土冒橛陈根可拔耕者急发律所以立均出度也注均者均钟木长七尺有系之以均钟者度钟大小清浊也汉大予乐官有之 宗室之谋不过宗人注此宗人则上宗臣也亦用同姓若汉宗正用诸刘矣 被羽先升注羽鸟羽系于背若今军将负眊矣 执枹鼔立于军门注军门立旌为门若今牙门矣屏摄之位注屏屏风也摄形如今要扇皆所以分别尊卑为祭祀之位近汉亦然【左传廵羣屏摄注祭祀之位正义郑众云摄束茅以为屏蔽】 盟于宋候遮扞衞不行注候候望遮遮罔也昼则候遮夜则扞衞扞衞谓罗闉狗附也张罗闉去垒五十歩而陈周军之前后左右彉弩注矢以谁何谓之罗闉又二十人为曹辈去垒三百歩畜犬其中或视前后或视左右谓之狗附皆昏而设明而罢候遮二千人居狗附处以视听候望明而设昏而罢 右执殇宫注若今世云能使殇也 巴浦之犀犛兕象注今象…

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