光尧庙号议

初髙宗庙号未定殿中侍御史冷世光监察御史吴博古黄谦共议谓宜称圣宗权兵部侍郎林栗又议宜存尊号中十六字而益以圣神光孝四字庙号尧宗诏侍从台谏两省礼官同议时栗又奏谓唐髙宗有嬖后国祚几危非所宜比皇太后闻其説必欲易之于是从官于文价洪迈韩彦质叶翥刘国瑞王信李巘谢谔吴琚章森谏官谢谔礼官顔师鲁黄黼倪思张体仁沈鉴等同奏圣字乃契丹隆绪号恐难用也又諡法虽有尧字乃后人采取傅会之説金人亦有名宗尧者断不可用惟髙字或光字为宜栗又固争以尧字为可用太常少卿尤袤奏曰昔曹操朱温皆号太祖本朝太祖用之不嫌者名实所在自有定论也尧乃古号不可单用为号烈宗刘聪杨渥僣伪之主皆尝用之光字虽若可用然字体太轻士庻名字多或用之于是称艺祖者以为种艺之艺建位天地开植宗社滋养万物传之皆无艺也大臣主之复与侍从台谏礼官议议者皆谓孔安国注舜云艺者文也书之取义止于如此又经典中有才艺伎与成而下之文可以为重可以为轻况施之于祖犹有可据施之于宗则失之牵合臣等谓极天下之美而前世未用者莫如大之一字易曰大哉乾元语曰大哉尧之为君大之为义其如此请号曰大宗于是内出诏曰尧自载于諡法唐髙祖亦諡神尧用为庙号似亦无嫌可令议定奏闻礼部太常寺奏尧舜乃二帝之名唐髙祖諡神尧太上皇帝尊号光尧犹曰比徳于尧而又过之尔今独取尧之一字以为庙号有所未安本朝开基中兴皆在商丘国号大宋则今拟庙号独取乎商之髙宗实为有证诏从初议遂定为宗方羣臣之集议也又有欲称成宗者袤曰此吴越钱元瓘伪号也议者乃止其后夀康升附遂号为光宗…