造祅书祅言

《唐律疏义》
诸造祅书及祅言者绞【造谓自造休咎及鬼神之言妄説吉凶涉于不顺者】疏义曰造祅书及祅言者谓搆成怪力之书诈为鬼神之语休谓妄説他人及己身有休徴咎谓妄言国家有咎恶观天画地诡説灾祥妄陈吉防并涉于不顺者绞 传用以惑众者亦如之【传谓传言用谓用书】其不满众者流三千里言理无害者杖一百即私有祅书虽不行用徒二年言理无害者杖六十 疏义曰传用以惑众者谓非自造传用祅言祅书以惑三人以上亦得绞罪注云传谓传言用谓用书其不满众者谓被传惑者不满三人若是同居不入众人之限此外一人以上虽不满众合流三千里其言理无害者谓祅书祅言虽説变异无损于时谓若豫言水旱之类合杖一百即私有祅书谓前人旧作衷私相传非已所制虽不行用仍徒二年其祅书言理无害于时者杖六十 夜无故入人家【问答一】 诸夜无故入人家者笞四十主人登时杀者勿论若知非侵犯而杀伤者减鬬杀伤二等 疏义曰夜无故入人家依刻漏法昼漏尽为夜夜漏尽为昼谓夜无事故辄入人家笞四十家者谓当家宅院之内登于入时被主人格杀之者勿论若知非侵犯谓知其迷误或因醉乱又老小疾患并及妇人不能侵犯而杀伤者减鬬杀伤二等若杀他人奴婢合徒三年得减二等徒二年之类 问曰外人来奸主人旧已知委夜入而杀亦得勿论以否 答曰律开聼杀之文本防侵犯之辈设令旧知奸秽终是法所不容但夜入人家理或难辩纵令知犯亦为罪人若其杀即加罪便恐长其侵暴登时许杀理用无疑况文称知非侵犯而杀伤者减鬬杀伤二等即明知是侵犯而杀自然依律勿论 其已就拘执而杀伤者各以鬭杀伤论至死者加役…

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